مفهوم إعادة الإنتاج الاجتماعي عند بيار بورديو pdf

مما لا شك فيه أن المواجهات الإيديولوجية التي كانت سائدة طوال فترة الحرب الباردة قد انتهت بصورتها القديمة، أي المواجهة وجها لوجه وسيادة الخطاب الأيديولوجي المباشر، لكن التحول الجديد الذي طرأ خلال السنوات العشر الأخيرة من القرن المنصرم وحتى الآن هو انفراد ما يمكن أن نسميه بالأيديولوجيات الناعمة، وهي إيديولوجيات تبنتها الدول الغربية أو كما يطلق عليها الإمبريالية كآليات استخدمتها بصورة رمزية غير مباشرة للولوج للفاعل الاجتماعي بهدف العمل على أدلجته وتشكيله، وخلقه، وصناعته وفق نمطها الثقافي، ونموذج المجتمع الغربي ، وذلك ليس بهدف تطويرها وانما لكي تحافظ الدول الغربية على امتيازاتها وسلطتها وموقعها في التراتبية الاجتماعية، ومن جهة أخرى التأثير على المهيمنين عليهم بجعلهم يتبنون أفكارها وأسلوب نمط وجودها بهدف إدخالهم إلى دائرة استصغار آناهم وازدراء ذاتهم وتبخيس لهويتهم وتوليد مشاعر النقمة اتجاه تطبعهم المكتسب من الحقل الاجتماعي .

يشير مصطلح "إعادة الإنتاج" إلى مجموعة إجراءات تاريخية هي في الوقت نفسه مستقلة ومتقاطعة بحيث تندمغ بواسطتها داخل السياقات الأكثر تنوعا، فالتعارض مثلا بين الذكر والأنثى موجود داخل الاستعدادات وداخل المؤسسات في الأجساد وفي العقول، في الكلام وفي المعايير القانونية ، ويتغير بطريقة جد مختلفة في ارتباط بحقول ومناطق الفضاء الاجتماعي التي يؤول فيها إلى الزوال.

 إعادة الإنتاج كتصور يحمل معنى مفاده أن المجتمع يسعى إلى إعادة إنتاج نفسه من خلال إعادة إنتاج نفس العلاقات الاجتماعية بين الأفراد .

مفهوم اعادة الانتاج عند بورديو  هو إستراتيجية يمكن من خلالها لنسق ما ان يحافظ على علاقات القوة التي بداخله، و أن يبين حدوده ويحافظ عليها .