 |
| التغير الاجتماعي عند ابن خلدون |
التغير الاجتماعي عند ابن خلدون PDF
التغير الاجتماعي عند ابن خلدون " مبني على نظرية التنازع والغلبة أو هو ما يسمى " بصراع العصبيات " حيث يعتبر ابن خلدون من الأوائل الذين فهموا التغير الاجتماعي بشكله الدائري، ومن الأوائل الذين عرفوا النظرية في هذا الخصوص وذلك في القرن الرابع عشر ميلادي .
- مواضيع مقترحة في نفس الموضوع
- فلسفة ابن خلدون الاجتماعية PDF
- مقاربة سوسيولوجية حول منهجية ابن خلدون PDF
✅ تعريف المجتمع أو العمران البشري
بالنسبة لابن خلدون للمجتمع حياة طبيعية، ومعرفة المجتمع تمر بإظهار انطباعات هذا الواقع الطبيعي.. هذا الموقف يثبت إمكانية العلم الاجتماعي لأنه يسمح بتأسيس موضع مميز بهذا المعي. فابن خلدون ينطلق أولا من الضرورة الأصلية لتنظيم البشر الاجتماعي، وبالنسبة إليه المعاش بأدق معانيها.
وبهذا فإن ابن خلدون يتجه في تحليله اتجاه مختلف كليا عن اتجاه فلسفة روسو، بالنسبة إليه لا يجوز الرجوع إلى المنابع الأسطورية، وخفض الشمولية الاجتماعية إلى عناصر خيالية، انطلاقا من هذه العناصر يعيد النظر في إمكنية الوجود الاجتماعي، المجتمع والعمران مطروحان كواقع قائم بذاته، وتقوم الإشكالية عند ابن خلدون والتي تمكن خصوبتها من حيث أنه واقع موجود يصبح موضوعا للمعرفة .
إن المجتمع - حسب ابن خلدون - يشبه الفرد له عمر ينتهي، وبذلك ينتهي المجتمع، ويقول في مقدمته : " إن العمران كله، من بداوة وحضارة وملك له عمر محسوس، كما أن للشخص الواحد منا أشخاص المكونات، عمرا محسوسا.
العمران الحضري: مرتبط بالحضر، وهو الذي يشكل من الأمصار والقرى والمدن، ويصنف ابن خلدون البدو إلى أنواع اجتماعية ثلاثة هي :
البدو الأقحاح، ونصف البدو أو المنتجعون، وأخيرا المزارعون الذين لا يكون توطينهم إلا نسبيا.
وبهذا فإن ابن خلدون يتجه في تحليله اتجاه مختلف كليا عن اتجاه فلسفة روسو، بالنسبة إليه لا يجوز الرجوع إلى المنابع الأسطورية، وخفض الشمولية الاجتماعية إلى عناصر خيالية، انطلاقا من هذه العناصر يعيد النظر في إمكنية الوجود الاجتماعي، المجتمع والعمران مطروحان كواقع قائم بذاته، وتقوم الإشكالية عند ابن خلدون والتي تمكن خصوبتها من حيث أنه واقع موجود يصبح موضوعا للمعرفة .
إن المجتمع - حسب ابن خلدون - يشبه الفرد له عمر ينتهي، وبذلك ينتهي المجتمع، ويقول في مقدمته : " إن العمران كله، من بداوة وحضارة وملك له عمر محسوس، كما أن للشخص الواحد منا أشخاص المكونات، عمرا محسوسا.
- مواضيع مقترحة في نفس الموضوع
- فلسفة ابن خلدون الاجتماعية PDF
- مقاربة سوسيولوجية حول منهجية ابن خلدون PDF
العمران الحضري: مرتبط بالحضر، وهو الذي يشكل من الأمصار والقرى والمدن، ويصنف ابن خلدون البدو إلى أنواع اجتماعية ثلاثة هي :
البدو الأقحاح، ونصف البدو أو المنتجعون، وأخيرا المزارعون الذين لا يكون توطينهم إلا نسبيا.
✅بنية العمران البشري عند ابن خلدون
- العمران البشري يتحدد - حسب ابن خلدون - بثلاث مستويات بنيوية موضحة بالمفاهيم التالي:
- 1 ) معاش : كرق كسب العيش .
- 2 ) ملك : ولادة السلطة .
- 3 ) علوم : الثقافة والعلوم والفنون .
أ - البنية الاقتصادية :
إن مفهوم المعاش يجمع جميع اشكال النشاطات المبذولة من الناس لتحصيل وسائل العيش أو أشكال كسب الرزق وتعد الأشكال التالية للطرق الملموسة لكسب الرزق.
- يأخذه من موارد الغير وانتزاعه ( من جماعة من الناس من قبل جماعة أخرى جباية، بميراث، غزو ).
- الصيد البري والبحري - تربية الحيوانات الداجنة - الزراعة، الصنائع، التجارة .
- يأخذه من موارد الغير وانتزاعه ( من جماعة من الناس من قبل جماعة أخرى جباية، بميراث، غزو ).
- الصيد البري والبحري - تربية الحيوانات الداجنة - الزراعة، الصنائع، التجارة .
ب - البنية السياسية :
يحدد ابن خلدون الظاهرة السياسية رغم ظهورها بأشكال مختلفة كواقع طبيعي ملتحم بالوجود الاجتماعي ويمكن للسياسة أن تظهر في شكل سيادة أخلاقية قبلية أو تحت سلطة رئاسية ، والسلطة السياسية تتحدد بالسيطرة ليس بتجميع أفراد وتأتي ضرورة السيطرة من عدم التناسق الموجود في العمران .
ت - المستوى أو البنية الثقافية :
يتحدد العالم بصورة عامة تكونه نتاج الفك وبناء من حاجة المجتمع وتحت عنوان " العلوم " يضع ابن خلدون العلوم العقلانية مثل الفيزياء والميتافيزيقيا الذين يعتبران جزءا من الفلسفة، وتحت عنوان الصنائع يضع تقتنيات الإنتاج، الصناعات ( الرق، الغاء ، الشعر ، . . . . )
يقول ابن خلدون : إن الصنائع في النوع الإنساني كثيرة لكثرة الأعمال المتداولة في العمران فمنها ما هو ضروري في العمران أو شريف بالموضع، فالضروري كالفلاحة والبناء والنجارة والحياكة والخياطة والشريف بالموضوع كالكتابة والغناء والطب .
يقول ابن خلدون : إن الصنائع في النوع الإنساني كثيرة لكثرة الأعمال المتداولة في العمران فمنها ما هو ضروري في العمران أو شريف بالموضع، فالضروري كالفلاحة والبناء والنجارة والحياكة والخياطة والشريف بالموضوع كالكتابة والغناء والطب .
للإطلاع على ملف التغير الاجتماعي عند ابن خلدون كاملا المرجو تحميلة من الأسفل.
✅مواضيع مقترحة في نفس الموضوع
مرحبا بك في بوابة علم الاجتماع
يسعدنا تلقي تعليقاتكم وسعداء بتواجدكم معنا على البوابة