كتاب مقدمة نقدية في علم الاجتماع، انتوني جيدنر pdf

فريق موقع بوابة علم الاجتماع

مقدمة نقدية في علم الاجتماع، انتوني جيدنر pdf

تحميل كتاب مقدمة نقدية في علم الاجتماع انتوني جدنز

علم الاجتماع كنظرية نقدية

حاولت في هذا الكتاب او أقدم للقارئ تصورا لعلم الاجتماع يبتعد عن انماط التفكير التي هيمنت على الموضوع ردحا طويلا من الزمن. فأولئك الذين ارادوا لعلم الاجتماع أن يسعى في اثر نموذج العلوم الطبيعية، أملا في اكتشاف قوانين عامة للسلوك الاجتماعي، مالو إلى عزل علم الاجتماع عن التاريخ. وفي رفضنا لهذا الرأي، يجب علينا أن نذهب الى ما هو ابعد من مجرد التاكيد على أن علم الاجتماع والتاريخ - او بقدر اكبر من الدقة العلوم الاجتماعية والتاريخ - علوم غير قابلة للفصم، بالرغم مما قد يستثيره هذت الادعاء من استفزاز للبعض.

ويجب علينا ان نفهم كيف يصنع التاريخ من خلال المشاركة الفعالة ونضالات البشر في ذات الوقت الذي يسوغ التاريخ فيه أولئك البشر انفسهم، ويفرز نتائج لم يسعوا اليها أو لم يكن بوسعهم التنبؤ بها. وليس هناك شيئ اكثر أهمية من ذلك بالنسبة للخلفية النظرية لعلم الاجتماع، في عصر يتارجح ما بين الفرص الاستثنائية من ناحية، والكوارث الكونية من ناحية اخرى.
فضلا عن ذلك، فغن هجر وجهة النظر المحافظة يعني ايضا رفض الفكرة القائلة بان علم الاجتماع يقتصر على الوصف والتفسر . فعلم الاجتماع، والعلوم الاجتماع الأخرى بصفة عامة ، هو بالضرورة جزء لا يتجزأ من الموضوع الذي يسعى الى فهمه، وهذا أمر لا يمكن تجنبه.

ان الفكر السوسيولوجي - بوصفه نشاطا نقديا - يجب أن يتبلور حول الابعاد الثلاثة للخيال السوسيولوجي التي سبق ان عرضت لها. ومن خلال فهمنا الجزئي للاشكال الاجتماعية التي توارت في الماضي، ولتلك الأنماط من الحياة الاجتماعية المختلفة جذريا عن الأنماط الحديثة عن عمليات التغير الاجتماعي الراهنة، يمكن لنا أن نساعد في انجاز مهام علم الاجتماع كنظرية نقدية . فعلم الاجتماع كنظرية نقدية لا يقبل العالم الاجتماعي بوصفه شيئا مسلما به، بل انه يطرح سؤال مؤداه: ما هي انماط التغير الاجتماعي الممكنة والمرغوب فيها، وكيف يمكن لنا أن نجاهد من اجل تحقيقها ؟ .

انتوني جيدنر

ويدعي البعض أن الماركسية تطرح حلولا جاهزة لهذه القضايا، ولذلك فهم يسعون إلى إحلال الماركسية محل علم الاجتماع. وهذه ليست وجهت نظري لسببين:

اولهما أنه ليس هناك ثنائية بين علم الاجتماع والماركسية، وهو ما تفترضه مسبقا وجهة النظر هذه. فالفكر السوسيولوجي ينبغي أن يكون قادرا على استيعاب مساهمات نابعة من التراث الماركسي دون أن يذوب فيها .
أما السبب الثاني فهو يقدم التبرير المنطقي لوجهة النظر المذكورة للسبب الأول، الا وهو أنه ثمة هناك أوجه قصور في الفكر الماركسي، لا تمكنه من أن يقدم الأساس العالم للتحليل السوسيولوجي.

والواقع أن كتابات ماركس تعد ذات اهمية بالغة بالنسيبة لعلم الاجتماع من منظورات حاولت ان اشير اليها من خلال مناقشتي للتناقضات بين الفكر الماركسي ونظرية المجتمع الصناعي.