 |
| الرعاية الاجتماعية في الاسلام |
الرعاية الاجتماعية في الاسلام pdf
ملخص الرعاية الاجتماعية في الاسلامإن الهزة العنيفة التي أحدثها الإسلام في الكون والعالم كان لها أبلغ الأثر في ازدهار حضارة الإسلام والمسلمين .
فهل تعود تلك الحضارة وتبعث من جديد ؟ أم أننا نساير حضارة الغرب التي هي نتاج نظریات تختلف عن المنهج والفكر الإسلامي ونحن نحاول بناء أشكال تتناسب وفلسفة المجتمعات الإسلامية . عملية الاستيلاب الحضاري التي يتعرض لها المجتمع العربي الإسلامي تقتضي التأهيل المعرفي والمنهجي لمعالجة القضايا الاجتماعية فالإسلام ليس دينا يحدد العلاقة بين العبد وربه فحسب بل أنه منهج اجتماعي متكامل ، هدفه تحقيق حياة متوازنة في ترابط عضوي بين الدنيا والدين قال تعالى : { وأبتغ فيما ء اتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا وأحسن كما أحسن الله إليك ولا تبغ الفساد في الأرض إن الله لا يحب المفسدين } " .
وعليه فان أهمية الدراسة تكمن في محاولة البحث عن جذور الرعاية الاجتماعية في الدين الإسلامي وإبراز جوانب التوازن في بناء الإنسان فيما يتعلق بالناحيتين المادية والروحية لان هناك خلل نتيجة غلبة الطابع المادي بفعل التبعية للغير كما انها تهدف إلى تكوين فهم معين للرعاية الاجتماعية في إطار ديننا الحنيف وربط هذا الفهم بالجانب العلمي التنظيمي في مواجهة المشاكل الحياتية وتعزيز التكافل الاجتماعي والمنهج المستخدم هو المنهج الوصفي من خلال تحليل المحاور التالية:
( مفاهيم الدراسة . فلسفة الرعاية الاجتماعية في الاسلام - النظم الاجتماعية في الاسلام - منطلقات الرعاية في العصر الحديث )
وقد خلصت الدراسة إلى أن الشرائع الوضعية التي تسير نظام المجتمع مهما كان واضعوها من ذوي الوعي فإنهم لا يدركون من طبائع الأفراد وأحوالهم ما يعلمه الله سبحانه وتعالى " ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير والتشريع الإسلامي منذ وجوده تعرض لشئون حياة الناس من جوانها المختلفة ، وان صياغة نظرية للرعاية الاجتماعية في مجتمعاتنا تقوم على أسس إسلامية أمر ضروري لتقوية وتعزيز التكافل الاجتماعي .
وقد أوصت الدراسة بضرورة بناء العلوم الإنسانية بناء جديدا انطلاقا من التصور الإسلامي للإنسان والمجتمع .
والعلاقات الاجتماعية الموجودة والاتجاه نحو تأصيل العلوم بما يتوافق وحضارتنا ولا يخالف فطرتها والتعامل بحذر شديد مع ما يصدر إلينا من الخارج من مناهج ونظريات ، والاهتمام بالأسواق وبما تحتويه من سلع ومنتجات صممت لمجتمعات لها احتياجاتها الخاصة بها لما لها من تأثير تربوي واقتصادي ، واجتماعي في الناس وفي حياتهم ولذلك الاهتمام بالكونية العائلية أي باليأة والطفل والشباب وتحديد مشاكل الشباب الرئيسية ، ومراقبة ما للأعلام الدخيل من افساد أخلاقي أيضا مع إيقاظ الوازع الديني والوعي لدى الأبناء والأحفاد في أن يردوا الجميل تلبية لأمر الله سبحانه وتعالى لوالديهم وذويهم من كبار السن سعيا لتعزيز التكافل الاجتماعي .
مفهوم الرعاية الاجتماعية :
لقد تأثرت تعريفات الرعاية الاجتماعية وفقا لنموذجين اثنين لكل منهما أنصاره حسب المواقف الفلسفية من مدى تدخل الدولة في مجال الرعاية .فهل الرعاية حق لكل مواطن وواجب على المجتمع ، وفقا للنموذج الشمولي ؟ أم الرعاية الاجتماعية مؤقتة ولخدمة وظائف طارئة ؟ كما هو الحال بالنسبة للنموذج العلاجي .
مفهوم الرعاية الاجتماعية في الإسلام :
الرعاية الاجتماعية مصطلح مشتق من " رعی " يرعى " فهو " راع " بمعنى الكفالة والمسؤولية وفي الحديث " كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته " بمعنى الواجب الاجتماعي والسلطة في تدبير الأموروقد اعتمدت الرعاية الاجتماعية في القديم على الجهود الفردية مع تدخل بسيط من قبل الدولة أتسم أحيانا بالإحسان وفلسفة الثواب والعقاب أخرى خوفا من نقمة الشعب وثورته ، ومع ظهور الرسالة المحمدية تغيرت المفاهيم واختلف موقف الإسلام كل الاختلاف عن كل ما سيلق حيث وضع نظامة للرعاية الاجتماعية يضمن كرامة الفرد وحقه في الحرية والعدل والمساواة ولم يخص المسلم فقط بل شمل كل من يعيش في المجتمع الإسلامي حتى ولو كان من غير المسلمين ذلك سعيا لتعزيز التكافل والتضامن الاجتماعي ، كما حرص الإسلام على وحدة الأسرة وتماسكها وحث على رعاية الضعفاء من أفرادها من الأرامل والأيتام والمسنين والمرضى والمعاقين .
كما فرض الزكاة وهي حق معلوم ثابت في أموال الأغنياء لفئات معينة محددة في القرآن الكريم ، وجعل مسئولية المجتمع في الحالات التي تعجز فيها موارد الزكاة والجهود التطوعية في مواجهة الاحتياجات خصوصا إذا كانت طارئة مثل الكوارث الطبيعية والحروب فهنا يجب أن يدخل المجتمع عن طريق موارد بیت المال الذي يعتبر الملجأ الأخير لكل من تنقطع به سبل الحياة ، وفي ظل التعاليم الإسلامية نشأت الدولة الإسلامية التي تقوم على وحدانية الله سبحانه وتعالى وطاعته وطاعة رسوله وأولي الأمر وحكمها الشوری تأمر بالمعروف وتنهي عن المنكر وتتمسك بالأخوة والمساواة والعدالة والحرية ورأي الإسلام في المجتمع الجديد نسفا عضوية إذا اشتكى فيه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى...
مرحبا بك في بوابة علم الاجتماع
يسعدنا تلقي تعليقاتكم وسعداء بتواجدكم معنا على البوابة