أخر الاخبار

علم الاجتماع الاسري pdf

علم الاجتماع الأسريpdf

الأهمية النظرية لدراسة العائلة 

مفهوم النظم الاجتماعية     

الإنسان لديه احتياجات بيولوجية واجتماعية، يقوم المجتمع بمواجهة هذه الحاجات من خلال مجموعة من الأساليب التي تنظم الحاجات ، تسمى هذه الأساليب : النظم الاجتماعية .
النظام الاجتماعي هي مجموعة نماذج من السلوك . لا يتحقق الفهم الموضوعي التكاملي لأية ظاهرة إلا من خلال إدراك ارتباطها بمختلف الظواهر الأخرى التي تؤلف معها نظاما اجتماعيا .

خصائص النظم الاجتماعية 

لكل نظام وظيفة أو مجموعة من الوظائف يؤديها داخل المجتمع .
يرتبط النظام بفكرة المعايير أو القواعد الضابطة للسلوك .
إن التزام الناس بهذه القواعد يرتبط بفكرة الجزاءات الاجتماعية .
إن النظام هو السلوك الاجتماعي الذي يعترف به أبناء المجتمع .
اغلب النظم تتسم بدرجة عالية من التعقيد .
الترابط الوظيفي بين النظم الاجتماعية داخل المجتمع.
لكل نظام مجموعة من العناصر.

أنواع النظم الاجتماعية

يمكن تصنيف النظم الاجتماعية حسب :
العمومية و الخصوصية .
الاستمرار و العرضية او الوقتية في الحدوث .
التلقائية و التقنين .
مشروعية و عدم مشروعية
الهدف .
أساسي أو فرعي .
الاختيارية و الإجبارية .
أولية و ثانوية

وظيفة النظم الاجتماعية 

الوظيفة الظاهرة : هي الوظيفة المدركة التي يمكن الأعضاء المجتمع إدراكها .
الوظيفة الكامنة : هي مجموعة الأدوار التي يؤديها النظام .
النظام الاجتماعي يؤدي أكثر من وظيفة .

تصنيف النظم الاجتماعية

  1. هناك أربعة نظم أساسية :
  2. النظام الأسري .
  3. النظام الاقتصادي
  4. النظام الاقتصادي.
  5. النظام الديني.

العائلة كنظام اجتماعي 

الاختلاف في مفهوم العائلة يرجع إلى :
اختلاف نطاق الأسرة ضيقا و سعة باختلاف المجتمعات .
اختلاف النظم العائلية في جميع مظاهرها باختلاف الأمم.
وظائف الأسرة تختلف باختلاف المجتمعات و العصور .
يختلف محور القرابة في الأسرة باختلاف المجتمعات .
تقيد النظم الاجتماعية حرية الفرد في اختيار زوجته.
تضييق حرية الفرد في التعدد.
لا يقر المجتمع اتصال الرجل بالمرأة إلا إذا تم في الحدود التي رسمتها النظم الاجتماعية

الأهمية النظرية لدراسة الأسرة

تعريف الأسرة في علم الاجتماع

هي عبارة عن مؤسسة اجتماعية تنبعث من ظروف الحياة و هي ضرورة حتمية لبقاء الجنس البشري و يتحقق ذلك بفضل اجتماع كائنين لا غنى لأحدهما عن الآخر و هما الرجل و المرأة , و الاتحاد الدائم المستقر بين هذين الكائنين هو الأسرة .
الأسرة هي الخلية الأولى لسائر الهيئات الأخرى في المجتمع

هنالك نوعان من الأسر :
الأسرة الموجهة.
الأسرة المنجبة
ما هي العائلة
هي الوحدة الاجتماعية الأولى التي تهدف إلى المحافظة على النوع الإنساني و تقوم على المقتضيات التي يرتضيها العمل الجمعي و القواعد التي تقررها الجماعات المختلفة

خصائص الأسرة 

الأسرة أول خلية لتكوين المجتمع .
تقوم على أوضاع و مصطلحات يقرها المجتمع.
تعتبر الأسرة الإطار العام الذي يحدد تصرفات إفرادها .
الأسرة تؤثر فيما عداها من النظم الاجتماعية و تتأثر بها.
تعتبر الأسرة وحدة اقتصادية.
الأسرة وحدة إحصائية.
الأسرة هي الوسط الذي اصطلح عليه المجتمع لإشباع غرائز الإنسان و دوافعه الطبيعية و الاجتماعية .
يتمتع أفراد الأسرة بالحريات الفردية العامة.
تغير المركز الاجتماعي لعناصر الأسرة .
سيادة الاتجاهات الديمقراطية.
العناية بمظاهر الحضارة و الكماليات .
العناية بتنظيم الناحية الترويحية و المعنوية.
أصبحت الأسرة الحديثة صغيرة العدد و محدودة النطاق

أنماط الأسرة 

الأسرة الممتدة .
الأسرة المركبة.
الأسرة النواة

تاريخ و تطور الدراسات الأسرية 

ينقسم إلى أربعة مراحل :
المرحلة الأولى : تتميز بسيادة الفكر العاطفي و الخرافي و التأملي .
المرحلة الثانية : تتميز بالميل إلى تطبيق الأفكار التطورية على ميدان الأسرة و الزواج.
المرحلة الثالثة : تتميز بالانتقال من دراسة الماضي إلى الاهتمام بالواقع و من البحوث غير المحددة إلى استخدام المناهج العلمية.
المرحلة الرابعة : تتميز بتزايد الاهتمام بالنظرية و تعميق الدراسات الكمية و لكن بطريقة أكثر منهجية

الأسرة في نظر الفلاسفة 

أولا : حكماء مصر القديمة:
يمتاز النظام الأسري بميزات ثلاث : السيادة الأبوية , التربية الأخلاقية , الحرص على أداء العبادات و الطقوس.
ثانيا : الأسرة في العهد القديم :
يعتبر الزواج نظاما قدسيا إلهيا .
تأخذ بوحدانية النوع الزوج و الزوجة .
ثالثا : حكماء الصين :
فضيلة الفرد تبدو في ثقافته و أخلاقياته فإذا صلح الفرد في ذاته استقر النظام في الأسرة

رابعا : فلاسفة اليونان :

أفلاطون .
أرسطو.
خامسا: عند الرومان :
كانت دراستهم لشؤون الأسرة مشبعة بالروح الأخلاقية و الرغبة في السمو بهذا النظام و تطويره.
سادسا : الأسرة في المسيحية :
تعتبر الأسرة نظاما مقدسا و هي خلية اجتماعية من طبيعة دينية و روحية .

سابعا: الأسرة في الإسلام 

من ابرز نظم الأسرة التي بالغ الإسلام في تنظيمها هي إحكام الزواج.
قضى على السلطة القديمة التي كان يمارسها الأب.
حارب الزنا و الفسوق.
بالغ في الحرص على إعراض النساء.
احتفظ الإسلام للرجل بقوامته على المرأة.
نظم شؤون الميراث.
اهتم الإسلام بتقرير الحقوق و الواجبات الزوجية .
أقر الإسلام تعدد الزوجات و حدده و رسم إحكامه

الأسرة في الفكر الاجتماعي المعاصر 

أوجست كونت:
ينظر إلى الأسرة على أنها الخلية الأولى في المجتمع.
اعتبر الزواج استعدادا طبيعيا و يجب إن يكون شكله ثنائيا.
تكلم عن وظائف الأسرة و ركز على الوظيفة الأخلاقية.
هربرت سبنسر :
اعتبر الأسرة وحدة بيولوجية و اجتماعية تسيطر عليها الغرائز الواعية.
قسم الأسرة على حسب المجتمعات حربية و صناعية
المداخل السوسيولوجية لدراسة الأسرة
أولا : دراسة الأسرة كنظام :
يتميز بالدراسة المقارنة الوصفية بهدف الوصول إلى تعميمات عالمية عن الأسرة .
ينظر إلى الأسرة على أنها نسق مفتوح.
ثانيا: المدخل التفاعلي :
يصف الأسرة بأنها وحدة من الشخصيات المتفاعلة .
إذا استخدم كنظرية فانه يشير إلى مجموعة من الافتراضات .
إما إذا استخدم كإطار فانه يشير إلى مجموعة من المفاهيم
يهتم هذا المدخل بالأمور الداخلية للأسرة .
ثالثا : مدخل دراسة الموقف :
ينظر إلى الأسرة كموقف اجتماعي يؤثر في السلوك أي كمجموعة من المثيرات الخارجية بالنسبة للأفراد الذين تؤثر عليهم .
و يقوم هذا المدخل على مجموعة من الافتراضات الأساسية
إن الموقف الاجتماعي يمكن دراسته كموضوع مستقل .
إن المواقف الاجتماعية ليست فقط دائمة التغير و لكنها تتعدل وفقا لهذا التغير.
إن كل موقف اجتماعي هو نتاج لتفاعل عناصر اجتماعية و فيزيقية و ثقافية .
إن السلوك هو وظيفة للموقف و رغم انه لا يكون سلوكا دائما إلا انه يتوافق مع الموقف .

التطورات النظرية في دراسة الأسرة 

الاتجاه المؤسسي
أول الاتجاهات ظهورا  ، ينظر إلى الأسرة كمؤسسة.
يقوم على الأسلوب الوصفي و المقارن. ( كارل زيرمان )
الاتجاه الوظيفي
يعتبر الأسرة جزء أساسي من كيان المجتمع . يركز على :
العلاقات الداخلية في النسق العائلي .
علاقة النسق الأسري بالأنساق الأخرى .
الاتجاه التفاعلي الرمزي
يعتبر من أبرز الاتجاهات شيوعا في مجال الأسرة .
يركز على فهم و تفسير السلوك البشري الممارس من قبل الفرد في إطار محيطه الاجتماعي .
ينظر إلى الأسرة على أنها وحدة من الشخصيات المتفاعلة

التطورات النظرية في دراسة الأسرة

الاتجاه التطوري
ينطلق من فكرة دورة الحياة للأسرة .
يرى إن لكل مرحلة تطورية ظروف و شروط تلزم الأسرة للقيام بمهام معينة .
اتجاه الصراع
يرى إن نظام الأسرة وجد للحفاظ على استمرار سيطرة الإفراد على الملكية .
يعتبر الزواج شكل من أشكال الملكية الخاصة .
ركز على المصادر الأساسية ( المال و السلطة و المنافسة )
يرى إن الاتفاق و الانسجام ما هو إلا وسيلة للتحكم في عملية الصراع داخل الأسرة .

الاتجاهات الحديثة في فهم الأسرة 

نظرية البنائية الوظيفية  ( ب )
تدور حول تكامل الأجزاء في كل واحد.
المتطلبات الوظيفية لدى :
التكيف .
تحقيق الهدف.
التكامل.
المحافظة على بقاء النمط و خفض التوتر.
الوظيفة و الخلل الوظيفي
وظيفة : تشير إلى ما يقوم به بناء معين فإذا تمكن البناء و النتائج المترتبة عليه من إن يتوافق و يتكيف مع النسق و يؤدي إلى نتائج مرغوبة فان مثل هذا الموقف يوصف بأنه وظيفي.
الخلل الوظيفي :  يؤدي إلى نتائج غير مرغوبة فيها.

النظرية التفاعلية الرمزية 

الفكرة الأساسية هي أن الفرد يعيش في عالم من الرموز و المعارف المحيطة به في كل موقف أو تفاعل اجتماعي يتأثر بها و يستخدمها يوميا و باستمرار من خلال معانيها للتعبير عن حاجاته الاجتماعية و رغباته الفردية .

منظري التفاعلية الرمزية :
ج .ز & ك & م .

كولي : ميز نوعين من الجماعات :
الجماعات الأولية ( علاقات حميمية – أسرة – جماعة اللعب )
الجماعات الثانوية ( جماعة الطلبة – العلاقات غير حميمية )
جورج ميد : أوضح ثلاث مراحل لتطور النفس البشرية :
مرحلة التقليد الأولية .
مرحلة التقليد الثانوية .
مرحلة الاهتمام بقيم و اتجاهات المجتمع .
المفاهيم الرئيسية للتفاعلية الرمزية  :
التفاعل الرمزي : استخدام رموز لها دلائل
التفاعل غير الرمزي :المحادثة بالإشارة .
المركز و الدور .

النظرية التنموية
تستخدم في تحليلاتها التي تبرز فيها عامل الزمن أداة تصورية أساسية يطلق عليها ( دورة حياة الأسرة).
نظريات التعلم الاجتماعي
تنظر إلى التطور البشري كتأثير متراكم لمجموعة من التجارب التعليمية المتداخلة لتكون الشخصية .
يحدث هذا بطريقتين :
تتم عبر التدعيم الأسري.
يحدث فيها التعلم من خلال التقليد.
 

الفصل الثالث 
القرابة و النظام الأسري 

نظام القرابة
يرجع ( بوتومور ) ظهور انساق القرابة إلى نظام تحريم الزواج من المحارم و ما تبع ذلك من إن كل فرد أصبح عضوا في أسرتين نوويتين و تبع ذلك تشعب القرابة و تفرعها.
القرابة الخطية و القرابة المجانبية
القرابة الخطية : (المباشرة) عبارة عن أقارب دمويين في خط من الأعلى إلى الأسفل أو أقارب غير دمويين .
القرابة المجانبية : ( غير المباشرة ) يشمل الأشخاص الذين ينتمون إلى نفس جيل الشخص أو إلى أجيال سابقة علية و لا يقوم بينه و بينهم علاقة تسلسل مباشر

محور القرابة و تطوره 

النظام الأمي : تعتمد فيه القرابة على إلام .
النظام الأبوي : تعتمد القرابة فيه على الأب دون إلام .
نظام يكون فيه محور القرابة يعتمد فيه على الأب و إلام معا مع ارجحية ناحية الأب أو إلام.
نظام يكون فيه محور القرابة معتمد على الأب و إلام معا.
نظام يكون فيم محور القرابة قائما على شيء أخر غير الأب و إلام.

النسق الأبوي
يتركز على المراكز المترابطة للآباء و الأبناء.
مرحلة الانتقال إلى الأبوية .
دور إلام .
دور الأب.

تطور نظام الأسرة

من ناحية الاتساع .
من ناحية الرئاسة .
مرت بعدة إشكال :
المرحلة الإباحية .
المرحلة الأمية .
المرحلة الأبوية .
المرحلة الاستقلالية .

تطور وظائف الأسرة 

هنالك عدة وظائف مازالت الأسرة تتمتع بها :
الوظيفة الاقتصادية .
وظيفة منح المكانة.
الوظيفة التعليمية.
وظيفة الحماية .
الوظيفة الدينية.
الوظائف الترفيهية .
وظائف الأسرة العربية
وظائف الأسرة المعاصرة :
إنجاب الصغار.
المحافظة الجسدية  على أعضاء الأسرة .
منح المكانة الاجتماعية للأطفال و البالغين .
التنشئة الاجتماعية .
الضبط الاجتماعي .
الوظيفة العاطفية .
الوظيفة الأخلاقية .

تنوع أنماط الأسرة في العصر الحاضر 

هنالك ملاحظتين أساسيتين :
انه لا يوجد مجتمع يقتصر على نمط واحد من الأسر.
إن كل مجتمع له نمط سائد من أنماط الأسرة و تعد الأنماط الأخرى أنماط فرعية .
هنالك اعتبارات لاتخاذ الحذر عند دراسة الفروق بين الأسر القديمة و الحديثة :
عدم الاعتماد على إن الشعوب القديمة و التخلفة لم تعرف سوى الأشكال الكبيرة من الأسر.
وجه الاختلاف بين الأسر القديمة و الحديثة يكمن في فروق بنائية .

المكانة الموروثة و المكانة المكتسبة
المكانة الموروثة : تتحدد من خلال وضع أسرة الفرد.
المكانة المكتسبة : تتحدد من خلال انجاز الفرد الشخصي

الميزات الأساسية للعائلة العربية 

مركز التنظيم الاجتماعي :
العائلة هي العرف الاجتماعي السائد.
تعكس الالتزامات و العلاقات العامة .
السلطة و المسؤولية لدى الأب .
العلاقات الممتدة.
أنماط الزواج .
زواج الأقارب.

الأدوار التي تمر بها الأسرة العربية 

الأدوار التي تمر بها الأسرة العربية
مرحلة الخطوبة :
تسبق عقد الزواج.
مراسيم تقديم الشبكة .
تختلف من المجتمع الريفي إلى الحضري.
مرحلة التعاقد و الزواج :
تبدأ بعقد الزواج بصفه رسمية .
تمثل امتحانا للزوجين .
مرحلة الإنجاب :
ظهور الروابط الأسرية .
مرحلة السكون و الاستقرار.
الأسرة في الحضر

خصائص الأسرة في الحضر:
أصبحت الأسرة النووية أساس البناء الاجتماعي.
أصبح الفرد في داخل الأسرة مستقلا و تابعا في نفس الوقت.
ظهور المصلحة .

وظائف الأسرة الحضرية .
تطور الحياة الاجتماعية في محيط الأسرة .
عوامل التطور.
عوامل التطور :
ظهور نوعين من الواجبات:
واجبات أساسية تخص كيان الأسرة .
الواجبات التي تنظم العلاقات بين عناصر الأسرة من الداخل و الخارج

الفصل الخامس  التكامل الأسري 

عوامل التكامل الأسري :
العامل البنائي للتكامل الأسري:
يقصد بهذا التكامل وحدة الأسرة في كيانها و بنائها من حيث وجود كل من أطرافها ( الأولاد ) في صوره متماسكة كل يقوم بدوره و يؤدي رسالته( الأم و الأب).
التوافق الأسري
المقصود بالتوافق الأسري
التكيف : هو مجموعة ردود الفعل تدل على تعديل الفرد سلوكه ليجيب على تفسيرات محيطة حوله .
التوافق الزوجي : هو الاستقرار الأسري و شعور الرضا و السرور و الرحمة .

العوامل التي تؤدي إلى التوافق الأسري
إشباع الحاجات الأساسية للأفراد .
وجود أهداف مشتركه للأسرة .
التفاهم و الاتفاق بين الوالدين .
مشاركة الأبناء للأسرة .
الاكتفاء و الاستقرار الاقتصادي .
التجارب الناجحة في مواجهة الصعوبات .
توفر الصحة و القدرة الجسمية .

مجالات التوافق الأسري 

التوافق الاجتماعي .
التوافق الاقتصادي و المادي .
التوافق الجنسي .
الصراحة و اتساع الأفق العقلي .
التوافق الديني .
التوافق الثقافي .

قياس التوافق و التكيف الأسري 

يتركز على :
الانسجام و عدمه .
الاهتمامات .
الأنشطة المشتركة .
إظهار العواطف .
الثقة المتبادلة .
عدم الإشباع.
الشعور بالعزلة الشخصية .
التعاسة .

عناصر العلاقات الأسرية و تأثيرها على الأبناء 

علاقة الأم بأطفالها .
علاقة الأب بأطفاله .
العلاقة بين الزوجين و علاقتها بنمو الأطفال .
العلاقة بين الإخوة .
العلاقات الداخلية في الأسرة
هناك ثلاث عمليات داخل الأسرة :
التعاون .
التنافس .
الصراع .
                       
   الصراع داخل الأسرة و آثاره على إفرادها :
انفصال الزوجين نتيجة لعمليات الصراع المستمر.
يقتضي التكيف تقبل كل طرف لمسؤولياته و واجباته و أداء أدواره .
تلعب البيئة الاجتماعية دورا في الصراع

الضغوط الاجتماعية على الأسرة :

تم تصنيف أزمات الأسرة إلى ثلاث فئات :
التمزق و فقدان الأعضاء .
التكاثر أو الاضافه .
الانهيار الخلقي .

العوامل التي تؤدي إلى التوافق مع الأزمة الأسرية .
مدى استعداد الأسرة لمواجهة الأزمة .
مدى تكامل الأسرة .
مشاركة الأسرة بكل أعضائها في اتخاذ القرار.
المشاركة الايجابية للزوجة و الاستفادة من الخبرات السابقة

التوتر و التفكك الأسري 

يرجع التوتر إلى أسباب و عوامل عديدة :
عدم توفر المقومات الأساسية للحياة
اختلاف الزوجين الثقافي
طغيان شخصية أحد الزوجين على الآخر
ظهور الاتجاهات الفردية و الأنانية
انعدام العواطف الأسرية
الغيرة
تدخل الأقارب ...... و عوامل عديدة أخرى .

تعريف التفكك الأسري 

فشل واحد أو أكثر من أعضاء الأسرة في القيام بواجباته نحوها مما يؤدي لضعف العلاقات و حدوث التوترات بين إفرادها و هذا يفضي لانفراط عقدها و انحلالها.

الأزمات الأسرية و أشكال التفكك الأسري
تقسم الأزمات الأسرية إلى :
البناء الفارغ ( أسرة القوقعة الفارغة ).
الانفصال الإرادي .
الكوارث الداخلية .
مراحل التفكك الأسري

مرحلة الكمون .
مرحلة الاستثارة .
مرحلة الاصطدام .
مرحلة انتشار النزاع .
مرحلة البحث عن الحلفاء .
مرحلة إنهاء الزواج .

أسباب التفكك الأسري 

الأب الحاضر الغائب.
الأم الحاضرة الغائبة .
صراع الأدوار .
   ثورة الاتصالات الحديثة .         الوضع الاقتصادي للأسرة

آثار التفكك الأسري
آثار التفكك على الأفراد .
آثار التفكك على علاقات الزوجين بالآخرين.
آثار التفكك على نشر الانحراف.
آثار التفكك على قيم المجتمع و ثقافته .
آثار التفكك على التنمية
مشكلات الطلاق

أسباب الطلاق :

أسباب خاصة : مايتعلق بالزوج : الكراهية – تعدد الزوجات- سوء المعاملة- عدم القدرة على تحمل نفقات الأسرة. ما يتعلق بالزوجة : سوء الأخلاق – خيانة الأمانة –إهمال شؤون المنزل.
الأسباب العامة : عدم قيام الزواج على أسس واضحة – الاختلاف في المستوى الاقتصادي – ضعف الوازع الديني.
وسائل الوقاية
العناية بما يقي من الوقوع في المشاكل.
تقوية إيمان الفرد .
بناء الأسرة على أسس و معايير صحيحة .
عدم التدخل في حياة الزوجين .
برامج التوعية الأسرية
التوعية بوظائف الأسرة .
التعريف بالمبادئ القانونية المرتبطة بالحقوق و الواجبات .
الاهتمام بمبادئ التربية الخلقية .
تثقيف الآباء بالأمور الدينية لتنشئة الأطفال.
تعرف الآباء على التربية الجمالية .
أهداف خاصة بحل مشكلة التفكك الأسري
إنشاء المراكز الاستشارية .
تفعيل أدوار مؤسسات المجتمع المدني.
إنشاء صندوق تأمين اجتماعي.
التأكيد على أهمية العنصر البشري – من ناحية التدريب والتأهيل  .
ضرورة تشكيل الجمعيات الأهلية لدعم الأسر المفككة .
الاهتمام بمسألة التوعية و إعداد البرامج التخصصية حول الأسرة و مشكلاتها .

المنهج الإسلامي للحفاظ على الأسرة و علاج مشكلاتها
أهم الدعائم :
الرغبة المتبادلة و الاختيار المطلق و الرضا الكامل .
القيم الثابتة عماد الاختيار .
مراعاة الكفاءة بين الزوجين .
تنظيم الحقوق و الواجبات

أسباب التفكك الأسري في ضوء المنهج الإسلامي 

عدم الالتزام بالضوابط الشرعية في الزواج .
الأمية الدينية .
إهمال الأم لرسالتها في الحياة .
تقصير الرجل في القيام بواجباته .
كثرة الطلاق لأبسط الأسباب .
الفارق الكبير في السن .
البث الإعلامي .
الظروف الاقتصادية .

آثار التفكك الأسري في ضوء المنهج الإسلامي
يسود القلق و عدم الاحترام و عدم صيانة الأسرار مما يؤدي إلى انهيار القيم الأخلاقية .
عندما يتحول التفكك إلى عنف يؤثر على الأبناء و يثير غريزة العنف لديهم .
وقوع الطلاق يؤدي إلى التمزق العاطفي .
العزوف عن الحياة الزوجية .
تمتد آثار التفكك إلى المجتمع فلا يكون لهم عطاء نافع .

الفصل السابع الأسرة و التنشئة الاجتماعيةذ


مفهوم التنشئة الاجتماعية

الأسرة هي التي تمنح الطفل أوضاعه الاجتماعية و تحدد له منذ البداية اتجاهات سلوكية و اختيارية .
إنها عملية تساعد الفرد على مسايرة جماعته و التوافق معها و الاندماج في الحياة الاجتماعية .
يمثل موضوع التنشئة نقطة التقاء بين علم الاجتماع و علم النفس .
التعريف الاجتماعي 
تحويل المادة البيولوجية الإنسانية الخام إلى شخص قادر على أداء العمليات التي يطلبها منه مجتمعه .
التعريف النفسي
عملية التنشئة عملية تفسيرية لكل من :
أوجه التشابه في أنماط السلوك و المشاعر و الاتجاهات بين أعضاء الجماعة .
الخصال الفريدة و الصفات الشاذة .

الالتقاء بين التعريفين الاجتماعي و النفسي 

إنها عملية تربوية و نفسية و اجتماعية .
إنها عملية متعددة الأبعاد و متعددة الأدوات .
يهتم علماء الاجتماع بالنظم و يهتم علماء النفس بالفروق الفردية و التشابه بين الأعضاء .
يشمل عمليات أخرى مثل التطبيع و التثقيف ...
إنها العملية التي يقوم بها المجتمع من خلال وكالاته و التي تعرف بوكالة التنشئة الاجتماعية

الهدف من التنشئة الاجتماعية :

الهدف الأساسي تكوين الشخصية الإنسانية .
تكوين بعض المفاهيم و القيم الأخلاقية لدى الفرد .
بعض العوامل الأساسية المساهمة في التنشئة
العلاقات الإنسانية بين الآباء و الأبناء .
عدد أفراد الأسرة .
نوع الأبناء و التنشئة الاجتماعية .
الناحية التعليمية للأسرة .
الطبقة الاجتماعية للآباء .
بعض الأساليب الخاطئة في التنشئة

سوء فهم الطفل (عدم تقدير لسن الطفل ).
التشهير بالأبناء أمام الآخرين .
تخويف الأبناء بأشياء وهمية غير حقيقية .
الاستعانة بمربية . ؟؟

أهم وسائل التنشئة الاجتماعية 

الأسرة .
المدرسة .
ثقافة المجتمع .
الجماعات المرجعية .
دور وسائل الإعلام .
دور الأسرة في التنشئة الاجتماعية
هي الجماعة الأولية .
الرصيد الأول من القيم .
إرشاد السلوك و التصرفات .
تمنح الطفل أوضاعه الاجتماعية
أساليب التنشئة الاجتماعية
السماحة .
التشدد .
عدم الاتساق أو التذبذب .
الوقاية أو الحماية الزائدة .
التدليل .
الاتكالية و عدم الاكتراث و اللامبالاة .
إثارة الألم النفسي
العمليات التي تتم من خلالها تنشئة الأفراد
التدعيم أو التعزيز .
العقاب .
التعلم المعرفي .
التعلم بالإقتداء .

الفصل الحادي عشر 
خصوصية الأسرة أمام العولمة

تعريف العولمة 

روبرسون : الحداثة : هي تحقيق المساواة و التقدمية و الاستنارة و العدالة و الديمقراطية و أحكام القانون و العقل و الإيمان بالتجريب و التفاعل و التكامل بين السياسة و الاقتصاد و التكنولوجيا و إهمال الثقافة القومية .
فريدمان : إنها أمركة العالم و تحقيق التكامل بين رأس المال و التكنولوجيا و المعلومات و تتخطى الحدود بين بلدان العالم و تهدف إلى إنشاء سوق عالمية واحدة .
أركان العولمة
إنتاج رأسمالي قوي عالمي ضخم .
إنتاج تكنولوجي ضخم .
نظام جديد للاتصال و المعلومات .
نظام سياسي واحد يهيمن و يحكم العالم .
آثار العولمة
من الآثار الايجابية للعولمة زيادة الوعي بالخدمات الصحية المتميزة و الدعوة إلى عادات صحية في المأكل و الملبس و إتاحة فرص الحصول على المعلومة لكل الناس .
من الآثار السلبية تهديد الهوية الثقافية و عدم المشاركة في عملية صنع العولمة

الآثار الاجتماعية للعولمة على الأسرة العربية
خصوصية الثقافة لمنطقة محددة تنبثق فيها ظواهر اجتماعية و ثقافية لها طابع خاص مميز .
الأسس التي تقوم عليها الأسرة العربية هي العقيدة و الأخلاق و الدين .

ماذا تريد العولمة من الأسرة العربية
إزالة جميع أشكال التمييز بين الجنسين في جميع مجالات الحياة بما في ذلك الحياة الأسرية و تعزيز المساواة بين الجنسين و إشراك المرأة على قدم المساواة في الحياة المدنية.
تغيير بعض أساليب التنشئة الاجتماعية للأبناء و الاهتمام بتعويد الأبناء على استخدام التكنولوجيا .
دراسة الدكتورة إيمان عزالعرب
ظهور ما يسمى بمجتمع المعلومات .
بروز إشكاليات جديدة و تحديات غير مسبوقة بالوعي و القيم الإنسانية و أنماط السلوك البشري.
تكنولوجيا الاتصال و المعلومات .
التأثيرات الايجابية و السلبية .
تأثير الثورة المعلوماتية :
الواقع المزيف – الاستيراد المعلوماتي – المعلوماتية الرأسمالية – فقدان النقد و التحليل – قيم و أفكار جديدة – الاغتراب و العزلة –إنتاج و توليد العنف .  

ملاحظة الكتب المقررة :  

علم الاجتماع العائلي : بهاء الدين خليل تركية
الفصول 1،2،3،5 كاملة و الفصل 7 من 233 إلى 239 والفصل 11 من 401 إلى 412
القضايا والمشكلات الزواجية في دول مجلس التعاون الخليجي : أبو بكر أحمد باقادر
الفصول 3 ،8 كاملة

علم الاجتماع الاسري pdf



♡ إدعمنا بمشارك المنشور مع المهتمين . شكرا
تعليقات



    حجم الخط
    +
    16
    -
    تباعد السطور
    +
    2
    -